我真傻，真吃瓜群众从何而来的！我单知道《人民吃瓜群众从何而来的名义》是主旋律 ，是奉旨造反 ，不能当真，不管尺度多大 ，故事和表演多么精彩 ，都远没有真正表达老百姓的心声；可是我不知道，自己竟然看得津津有味 ，而且为之感动和鼓与呼 。
将腐败问题奇观化 ，表面上为反腐拍手称快，实则将不幸和苦难娱乐化 。而所谓针砭时弊，也便在此种没心没肺中被消解和遗忘了 ，从而完成对自我的精神背叛和放逐 ，而且乐在其中。
于是一边吐槽一边欺骗自己：为反腐英雄点赞，同时感叹这样的清官并不存在；为执掌生杀予夺大权的广电总局点赞 ，虽然明知他们的网开一面不过是遵命行事；为创作者的良知和勇气点赞 ，虽然亦深晓其不过是命题作文 。
以上行文模仿了鲁迅先生在小说《祝福》中写祥林嫂的语气，意在阐明我对《人民的名义》之所以热播的观众心理分析 。为什么一部因人民之名的电视剧会这么火吃瓜群众从何而来？将现实的焦虑转化为廉价的自欺并获得安慰以美化现实 ，这样一套叙事策略之所以能够取得成功 ，其依赖的正是类似于祥林嫂这种“人民”语境及其精神分裂。
关于“人民 ”，比较有趣的说法出自王朔在《梦想照进现实》里的调侃：没有人民 ，只有每一个人 ，你，我 ，王二麻子 。我们就是盼着 ，殷盼着，黑了心盼着，找人民也找不到 ，也不可能 ，人民没在家，在家的是王二麻子 ，我 ，你——你就是人民 。
王朔的说法首先澄清了一个基本常识，即“人民 ”只是一个虚拟的概念 ，实际上并不存在；其次 ，凡动辄以人民的名义都可能是“黑了心”，需谨慎提防以免上当；最后 ，那些自甘于人民的名义 ，而且“殷盼着 ”的人，就是“吃瓜群众 ”。
百度一下可知 ，“吃瓜群众”这个网络流行语是由官方钦定的“不明真相的群众 ”一语演化来的 ，只是在原有的“被利用 ”的贬义之上增加了几许反讽的自嘲，但本质上还是指不关己事只为看热闹的人，往深了说 ，也就是鲁迅先生当年怒其不争哀其不幸的“看客”。
“看客”的心理就是热闹至上 ，娱乐至死，他们对苦难和不幸不仅不报以同情 ，反而将其仅仅当作消遣 ，这一点在小说《阿Q正传》的结尾表现得极为充分 。那些“张着嘴的看客 ”，在围观阿Q被杀头的时候 ，只知道喊“好 ” ，并“发出豺狼的嗥叫一般的声音来” 。
对此，鲁迅先生在《呐喊自序》中也曾写道 ，那些围观同胞被杀头的国人 ，他们不知道自己也正置身于被“看 ”之列。所以最为可悲的，不是把杀头当作热闹来看 ，而是把自己被杀头也当作一个热闹 。
正如阿Q ，明明是自己被欺负了，可是却“擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴 ，热剌剌的有些痛;打完之后 ，便心平气和起来，似乎打的是自己 ，被打的是别一个自己 ，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌 ，——心满意足的得胜的躺下了 。 ”
把本属于自己的不幸转移为他者的存在 ，从而报以看热闹的眼光，并从中体会某种置身事外的娱乐快感 ，这样的精神分裂和心理置换机制 ，就是“人民的名义”的成功心理学。
由是，我仍然坚持自己在之前文章中所提到的观点 ，就是“出戏 ”（关于出戏的原因 ，请点击阅读原文浏览我之前的公号文章），因为我不想让自己处于那种不可避免的精神分裂状态，所以也就无法一边傻呵呵的进入剧情 ，一边又不断抽身出来吐槽其刻意回避和人为篡改的问题 。
与其如此 ，莫不如再次模仿老舍小说《断魂枪》的结尾说一句，“不看！不看！ ”
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